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民 间 艺 术
一、零零乐：这是明末清初年间在桂北地流传的一种民间艺术，它的曲调简单，就是上下两句，没有什么变化。但大多数演唱者为盲艺人，或街头卖艺，或被人请进家演唱，唱的内容可以是大本头，或是大故事的片段，或是连唱七夜。无道具，就是两片竹板打拍节用。零零乐属曲艺种类，坐唱，无运作。
二、渔鼓：流传的时间与零零乐相同，演唱者大多数亦是盲艺人，曲调与桂林渔鼓不大相同，也许是流派问题，或是街头卖艺，或演唱大本头，连唱几夜。渔鼓属曲艺种类，坐唱，无动作。长安渔鼓现已失传，现在演唱的是桂林渔鼓。
三、彩调：彩调在广西最为盛行，我县几乎每个乡镇都有彩调表演队伍。彩调腔口多达100多个，长安镇每条街都有彩调队伍，逢年过节，每个十字街头都搭台唱彩调，十分活跃，直至今天。
四、长安文场：长安文场与桂林文场大同小异，但流派不同，风格各异，至今已有150年历史，原是江浙民间小调衍变而成，通过职业或半职业艺人的多年演唱，不规范，使之成了有独特风格的长安文场，已往都是坐唱，无动作，一个多角，属艺种类。解放后，长安镇老艺人们将文场搬上舞台，掛衣演出文场剧。此后，县又连续创作了三个大型文场剧，在地区获奖，文场演唱在自治区亦获过奖。
五、钱排：钱排在长安镇流传已有多年，它是艺人们用来向有钱人家乞讨的一种艺术形式，在有钱人家门口，耍起钱排，讲（有韵脚的、有节奏的）或唱一些恭祝发财的"彩话"，借以谋生。这种艺术形式一直保留到今天，现在，已经成为文艺活动的一种形式，表演者可两人以上至十人以下。
六、牌灯：牌灯在民国年间在长安镇最为风行，每条街都有队伍。它原本用大字牌中的大壹至大拾，先是洗牌，然后组成壹贰叁、肆伍陆，或贰叁肆等。这种艺术形式专用于逢年过节的晚上，因为它是灯类，晚上十分好看。
解放后，艺人们把它改成口号，亦是三个灯做一组，例如：组成"毛主席"、"万万岁"、"共产党"、"象太阳"、"鼓干劲"、"争上游"等等。艺术形式这几年很少见了，如不重视，又会失传。这叫"耍牌灯"。
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